Lalibela si bisericile cioplite in stanca

Lalibela, un cuvant pe care l-am auzit prima oara in documentarul “Misterul Nilului”. A sunat intr-un fel anume si a rezonat atat de puternic  incat am decis sa ma documentez mai mult despre acest tinut. Lalibela este asociat in documentar cu bisericile sculptate in piatra din Etiopia. Vazuta in 3D, de undeva de deasupra, imaginea unei biserici al carei acoperis are forma de cruce mi-a ramas intiparita in minte si mi-am zis ca nu am vazut ceva asemanator sau mai frumos ca aceasta imagine. Documentarul mai sus mentionat prezinta Nilul de la sursa pana la varsarea in Marea Mediterana, prin urmare cele cateva minute destinate Etiopiei au fost putine  dar suficiente pentru a te atrage sa explorezi in detaliu acele imagini absolut fascinante ale Etiopiei.

Biserica monolit Sf.Gheorghe

Harta bisericilor cioplite in stanca din Lalibela si tunele ce leaga bisericile

Numele tinutului Lalibela vine de la regele Lalibela care a domnit intre anii 1167 – 1207 si a fost cel mai notabil conducator din dinastia Zagwe. Sute de ani au trecut de atunci dar regele Lalibela a ramas si astazi in istorie datorita constructiilor acestor biserici in piatra de o frumusete inimaginabila. Conform legendei, un nor de albine l-au inconjurat pe micul print atunci cand s-a nascut si au ales pentru el numele de Lalibela care inseamna “ albinele ii recunosc suveranitatea”, acceptandu-l ca rege atunci cand va fi creste. Acest lucru a atras gelozia fratelui sau mai mare, regele Harbay, care a incercat sa il otraveasca. In timp ce se afla sub influenta otravii, Lalibela a fost dus de catre ingeri in Ceruri unde Dumnezeu i-a dat instructiuni sa construiasca un Nou Ierusalim cu biserici intr-un stil unic.Totodata, Dumnezeu i-a spus sa nu se teama pentru viata sa caci este sub protectia Lui, cu o misiune clara de a construi aceste biserici. Dupa 3 zile de comunicare divina, Lalibela s-a reintors la viata si a acceptat tronul de la fratele sau si el povatuit in acest timp de Dumnezeu sa abdice in favoarea fratelui mai mic. Impreuna fratii au calatorit in orasul Roha si au inceput constructia bisericilor. Ajutati de ingeri si de Sf.Gabriel, acestia au construit 11 biserici extraordinare de-a lungul a 25 de ani. Biserica Ortodoxa Etiopiana l-a canonizat pe rege mai tarziu si a schimbat numele orasului din Roha in Lalibela.

Mumii si oseminte aflate in peretii bisericilor din Lalibela

Bisericile din Lalibela sunt printre cele mai extraordinare creatii  arhitecturale facute de om. Fiecare   biserica este sculptata, interior si exterior, direct in stanca. Acest model de constructie nu era nou in Etiopia, insa regele Lalibela a adus un plus in arhitectura bisericilor ridicandu-le la nivel de  arta.Exista doua tipuri de biserici: unele rupestre, care sunt taiate direct in stanca fiind parte componenta, si altele monolitice care sunt taiate astfel incat formeaza o cladire separata de stanca din care au fost cioplite iar de jur imprejur sunt incercuite de un sant ce le separa de stanca mama.Metoda de constructie a fost probabil saparea unor santuri direct in stanca, apoi incet, incet, sculptata piatra pentru a crea exteriorul si interioriorul cladirilor. Tunele ca un labirint unesc mai multe biserici intre ele,  iar peretii canalelor si al curtilor interioare contin gauri si camere pline cu mumii ale calugarilor piosi si ale pelerinilor. Bisericile sunt  in folosinta pana in ziua de astazi si multe dintre ele sunt pline cu picturi murale biblice de o frumusete rara.

Detaliu din interior

Cea mai remarcabila biserica se numeste Bet Giorgis, dedicata Sfantului Gheorghe, patronul Etiopiei, si reprezinta emblema monumentelor din Lalibela datorita decorarii acoperisului in forma de cruce.

Vedere deasupra bisericii Sf. Gheorghe

Detaliu din interior

Conform legendei, regele Lalibela aproape terminase de construit bisericile pe care Dumnezeu ii ordonase sa le cladeasca cand Sf Gheorghe i-a aparut in armura completa pe calul sau alb, reprosandu-i ca nu a construit nici un lacas pentru el. Atunci regele i-a promis ca va cladi o biserica mai frumoasa decat toate celelalte. Biserica Sf. Gheorghe este aproape un cub perfect, cioplit  in forma de cruce, orientat in asa fel incat intrarea principala sa fie la vest iar locul cel sfant (altarul) la est. Cele 9 ferestre ale primului rand sunt oarbe, in schimb cele 12 ale celui de-al doilea rand sunt total functionale.Unul dintre detaliile cele mai sofisticate ale bisericii este legat de grosimea peretilor care creste pas cu pas spre interior, insa benzi orizontale sculptate pe peretii exteriori ascund ingenios aceasta grosime.

Acoperisul este reprezentat de 3 cruci grecesti incrustate in relief una inauntrul celeilalte. Biserica este asezata intr-o groapa adanca  cu pereti perpendiculari si se poate intra doar printr-un tunel ascuns scobit in piatra. Biserica face parte din patrimoniul UNESCO si impreuna cu celelalte 10 biserici este considerata cea de-a opta minune a lumii.

Biserica Medhane Alem

Lalibela a fost refugiul uneia dintre cele mai interesante erezii ale Crestinatatii, Monofisitismul. Aceasta credinta declara ca Isus Cristos a fost atat om cat si divinitate inainte de reincarnare dar ca natura sa divina a parasit corpul si a reintrat in el dupa inviere. Prima data, proclamat la cel de-al doilea Consiliu din Efes in 449 DC, apoi condamnat ca erezie la Consiliul Chalcedon in 451 DC, Monofisitismul s-a extins din Asia Mica pana in Africa si Etiopia. A supravietuit pana azi sub diferite forme in biserica Ortodoxa Siriana, biserica Armeneasca, biserica Copta din Egipt si Ortodoxia Etiopiana.

Calugar etiopian in fata camerei sale sculptate in stanca

Ce este Sufismul?

Cu siguranta sunt foarte multe de scris despre Sufism iar eu nu cunosc in detaliu aspectele acestei laturi mistice a Islamului.Am scris aici doar cateva generalitati despre Sufism. De curand m-am lovit de o situatie in care cei cu care vorbeam nu stiau ce este Sufi si mai grav de atat unuii noi convertiti la Islam , sustin ca sunt Sufi dar nu au idee ce este Sufi. Acest articol este doar un mic semnal de alarma tras pentru cei ce vor sa invete despre Islam ,pentru cei ce vor sa se converteasca sau cei noi convertiti. Musulmanii trebuie sa urmeze Sunnah Profetului Mohamed nu diferite culte , diviziuni si ordine rupte din invatatura initiala a Profetului.Cu siguranta fiecare e liber sa aleaga ceea ce isi doreste , eu nu vreau sa impun nici o religie sau cult , vreau doar sa se inteleaga clar ca musulmanii sufi sunt diferiti de musulmanii sunnah.Prin urmare ce este Sufismul ?

Sufi efectuand un ritual dhikr

Sufismul sau tashawwuf este, conform aderantilor sai , o dimensiune interioara mistica a Islamului.Cei care practica sufismul sunt cunoscuti sub numele de sufi / sufisti precum si dervish . Cu siguranta daca nu ati auzit de sufi ati auzit de dervishii rotitori , acei dansatori cu fuste largi si colorate care se invart in ritmuri ametitoare si incanta spectatorii prin reprezentatii de dans.

Invatatii clasici sufi au definit sufismul ca ” stiinta a carei obiectiv este repararea inimii si indepartarea ei de  tot cu exceptia lui Dumnezeu”. Acestia se caracterizeaza prin atasamentul lor pentru dhikr , practica repetarii numelui lui Dumnezeu , cat si prin ascetism.Sufistii si-au castigat aderenti din randul musulmanilor inca de pe timpul Califatului Ummayyad intre anii 661-750. Miscarea sufista a strabatut mai multe continente si culturi de-a lungul unui mileniu, exprimata initial prin limba araba, apoi persana si turca. Sufistii sunt grupati in Ordine, numite turuq, care pot adopta de la ordin la ordin doctrina Sunna sau Shia. Ordinele isi traseaza preceptele originare de la Profetul Mohamed prin varul acestuia Ali, cu exceptia Ordinului Naqshbandi care isi trage originile de la primul calif , Abu Bakr. Insa scolile exclusiv de sufism se evidentiaza a fi excluiv si distinctiv Sufi.
Conform lui Idries Shah , filozofia sufista este universala in natura , radacinile ei datand de la inceputul Islamului si a altor religii moderne din ziua de azi .Unii invatati musulmanii considera ca Sufismul se situeaza in afara sferei Islamului iar altii confirma ca Sufismul este doar un nume pentru dimensiunea ezoterica dinlauntrul Islamului.
Radacina lexicala a cuvantului Sufi este considerata a fi Suf , ceea ce inseamna lana , si se refera la vesmantul simplu pe care primii musulmani asceti il purtau .O alta analiza plaseaza cuvantul Sufi avand radacini in cuvantul Safa , ceea ce inseamna puritate. Cele doua radacini sunt legate una de alta de catre al-Rudhabari care a declarat ca ” Sufi este cel ce poarta lana si este pur”. Vesmantul din lana era ca o marca a celor care se initiau in ordinul Sufist. Sufismul este clar cunocut si recunocut ca fiind ” Misticism Islamic” , in care musulmanii cauta dragostea Divina si cunoasterea prin experiente directe si  personale  cu Dumnezeu. Misticismul sufist este experienta uniunii mistice  si directa comunicare cu realitatea finala , este credinta ca cunoasterea directa a lui Dumnezeu, adevarul spiritual si realitatea finala pot fi atinse prin experienta subiectiva, ca intuitie sau intelegere.Mai exista si alte teorii conform carora originea cuvantului Sufi vine de la Ashab as-suffa , ceea ce inseamna ” tovarasii din veranda”, care erau un grup de musulmani saraci din timpul Profetului  Mohamed care isi petreceau timpul in prispa mocheei Al Nabawi, devotati rugaciunilor si dornici sa invete fiecare nou vers din Quran imediat ce era relevat.
In timp ce musulmanii au credinta ca dupa moarte si dupa Judecata de Apoi vor fi aproape de Dumnezeu in Paradis, sufistii cred ca este posibill sa se situeze mai aproape de Dumnezeu  si sa imbratiseze prezenta Divina in viata de pe pamant. Scopul suprem al unui sufit este sa il multumeasca pe Dumnezeu  restabilind pe ei insusi in starea primordiala de fitra, descrisa in Quran.

Moscheea Sufi Sayed Hussain Khwarzmy

Primii sufisti traiau in chilii in moschei  si aveau propriul cod de disciplina. Sunt dezbateri conform carora sufismul a fost influentat de catre misticismul budist si cel hindus cat si cel al calugarilor si hermitilor crestini.Pentru a deveni sufi, cel dornic de a imbratisa aceasta cale , trebuia sa isi gaseaca un invatator iar invatatorul trebuia sa aiba autorizatie de predare ( ijazah)data  de  alt Maestru al acestei cai , care urmeaza succesiv fara intrerupere ( silsilah) aceste reguli de la originile Sufismului. Este o transmitere a luminii divine din inima profesorului catre cea a initiatului, este o cunoastere spirituala cu ajutorul inimii, nu cu ajutorul vorbelor, a cartilor. Profesorii si marii invatati ai Sufismului sunt de acord ca Sufimul nu se invata din carti iar pentru a tinge cel mai inalt nivel de succes in Sufism este sa iti urmezi discipolul in viata si sa il slujesti zi de zi pentru multi ani. De exemplu Baha ud Din Naqshband Bukhari considerat fondatorul Ordinului Naqshbandi, si-a slujit invatatorul Sayyid Muhammad Baba As – Samasi pentru 20 de ani pana acesta a murit. Din invatatura spirituala primita  facea parte ingrijirea celor slabi si nevoiasi din comunitate pentru multi ani, dupa cum considera invatatorul. Cand acesta conidera ca misiunea a fost implinita si elevul a ajuns la nivelul spiritual dorit acesta era indreptat catre animale, tratarea bolilor, ingrijirea ranilor si gasirea hranei acestor animale. Dupa implinirea acestei misiunii elevul era instructat pentru multi ani in ingrijirea cainilor. Aceste misiuni trebuiau indeplinite cu umilinta si rabdare.  De exemplu aderentilor Ordinului Mevlevi li se ordonau sa deserveasca in bucataria unui ospiciu timp de 1001 zile inainta ca acestia sa fie acceptati si instruiti spiritual. Apoi li se cereau alte 1001 zile sa le petreaca in solitutide ca o conditie ce completa celelalte 1001 zile din ospiciu.

La sfarsitul mileniului mai multe manuale au inceput a fi scrise insumand doctrinele Sufimului si descriind cateva din practicile tipice sufiste. Cele mai cunoscute sunt ” Kashf al Mahjub ” a Ordinului Hujwiri si ” Risala” a Ordinului Qushayri. In Sudul Asiei, ordinele Sufiste includ Chishti,  Naqshbandi, Qadiriyyah, Sarwari Qadiri,  Shadhliyya si Suhrawardiyya. Sufismul este popular in statele africane precum Senegal , unde si aici este vazut ca o expresie mistica a Islamului.
Unele ordine sufiste se supun unor ritualuri dhikr sau sema. Dhikr este preamarirea lui Dumnezeu comandata in Quran prin acte de devotiune specifice, precum repetarea numelor divine ale lui Dumnezeu , rugi  si aforisme intalnite in hadith-uri sau Quran. Sema include diverse forme de adorare precum recitarea , cantecul ( cel mai cunocut fiind inspirat din muzica Qawwali de pe pamanturile indiene ) , muzica instrumentala , dansul ( aminteam la inceput de dansatorii rotitori , de exemplu cei din ordinul Mevlevi ) aprinderea de tamaie, meditatia,  transa ajunsa pana la exta, vizitarea mormintelor sfintilor, a marilor invatati si a celor drepti. In Fez ,  Maroc este cea mai populara destinatie a sufistilor  , la Zaouia Moulay Idriss II.

Articolul ramane deschis completarilor , modificarilor si comentariilor !

Calatorii invizibili

This slideshow requires JavaScript.

Bruno Catalano este un artist francez nascut in 1960 in Sudul Frantei . Inca din tinerete Bruno a admirat arta si si-a inceput cariera de sculptor cu un remarcabil talent in 1990.Sculpturile lui tradeaza dorinta artistului de a creat un suflu nou care sa capteze atentia privitorului. Este cunoscut pe plan international , iar lucrarile sale fac parte din colectii ale marilor corporatii sau din cele private .Operele sale sunt in genere limitate la 12 exemplare ale aceluiasi caracter, doar 8 spre vanzare restul donate si expuse in diferite locuri .

Colectia care atrage cel mai mult este numita ” Calatorii”. Acestia sunt personaje diverse , calatori , datorita faptului ca toti poarta o geanta , un geamantan , un instrument atasat piciorului ca mai apoi sculptura sa devina invizibila . Multe articole de pe net care prezinta fotografii ale sculpturilor se intrec a aduce argumente pro photoshop. Invizibilitatea nu este nici pe departe o realizare photoshop ci este opera artistului . Una dintre cele mai celebre statui este cea a lui Vincent van Gogh , asezata undeva in Province pe malul apei . Partile lipsa ale lui Van Gogh sunt umplute de o mare intindere de apa , cateodata de cate o ambarcatiune sau de Farul salutar din apropierea statuii.”Calatorii” sunt atat barbati cat si femei , albi sau negri, cu diferite stilul vestimentare . “Calatorilor “ le lipsesc mare parte din corp , ba o mana , ba parte din picior , solduri si stomac. Spatiul se umple de obicei cu privirea celui ce incearca sa recompuna ceea ce devine invizibil , sa refaca forma si sa-si imagineze intregul.  Sculptura atrage nu numai privirea dar pune la munca si imaginatia privitorului care cu siguranta se intreaba oare ce a vrut sa transmita artistul.Sa transmita oare ca vom vedeni si noi invizibili in timp si spatiu sau poate ca suntem doar simplii calatori pe aceasta lume !

Ceasul gigant din Mekka

Panorama asupra orasului Mekka

Ceasul construit in Arabia Saudita la Mekka va fi cel mai mare ceas din lume intrecand Big Ben-ul londonez. Ceasul va putea fi observat  de la 25 de kilometri departare. Turnul va face parte dintr-un complex hotelier numit Abraj Al-Bait alaturi de alte 7 turnuri . Acesta si-a inceput perioada de  testare in timpul lunii Ramadan si va dura 3 luni de zile .Ceasul are patru cadrane , cu un diametru de 40 de metri fiecare, asezate pe laturile unui turn de forma patrata care se afla  in apropierea Moscheei Haram. Cladirea  este a doua ca si inaltime din lume dupa Turnul Khalifa din Dubai. Atat complexul cat  si ceasul sunt inca in constructie, doar unul din cadrane fiind terminat .

Ceasul si varful cu semiluna aurita

Cadranul cu inscriptii arabe

Cadranul  este acoperit cu 98 de milioane de bucati de mozaic din sticla .In interiorul cadranului se gasesc insemnele palmierului si cele 2 sabii , reprezentand bunastarea si puterea regatului saudit si inscriptia “construit  pe timpul servitorului celor 2 Moschei Sfinte Al Harameen , Regele Abdaullah fiul lui Abd el Aziz al Sauud”. Pe fiecare latura a ceasului se va inscriptiona “Allahu Akbar ”   (Allah este cel mai mare)  in limba araba si vor fi luminate de  2 milioane de leduri . Uitandu-ma atent  am observat ca pe una din laturi este o alta inscriptie si anume ” Muhammed Rasoul Allah ” ( Mohamed Mesagerul lui Allah ) .Conform Islamului , daca avem 4 laturi , trebuie sa scriem pe una ” Bismillah ” ( In numele lui Allah ) , pe urmatoarea ” La illaha illallah ” ( Nu exista alt dumnezeu decat Dumnezeu ) , apoi  ” Muhammed Rasoul Allah ” si la sfarsit  “Allahu Akbar ” . Cred ca fiecare latura va contine aceste cuvinte , nu doar “Allahu Akbar “. In inscriptia de la baza ceasului sta scris “aceasta este proprietatea regelui Abd el Aziz , ale carei profituri si existenta este pentru Moscheea Haram ” .Alte 21  de mii de lumini de culoare verde si alb montate in varful ceasului il vor face vizibil pe o distanta de 30 de kilometri .

In varful turnului   va fi ancorata o semiluna aurita uriasa care va avea 23 de metri diametru si va fi inaltata deasupra ceasului la o inaltime de 61 de metri.Ceasul va avea o inaltime totala de 251 de metri iar inaltimea finala a turnului de la baza pana in varf va fi de aproximativ 600 metri. La baza ceasului este instalata o platforma pentru Observator.

Vedere cu Ceasul si Moscheea Haram

Ceasul deja naste controverse in lumea intreaga , nu datorita faptului ca intrece in marime celebrul Big Ben ci pentru ca autoritatile saudite spera sa atinga un obiectiv, pe care incearca sa il realizeze de 126 de ani si anume  stabilirea timpului universal dupa Mekka si nu dupa Greenwich.La o conferinta din 2008, clericii musulmani si oamenii de stiinta au adus in discutie faptul ca Mekka ar trebui sa fie punctul de referinta in stabilirea orei universale bazandu-se pe teoriile lor conform carora  orasul Mekka este centrul lumii.

Zamolxe/Zeul Gebeleizis si beduinii valahi Gebalieh

In urma cu aproximativ un an am citit un articol foarte interesant in legatura cu beduinii din Sinai numiti Gebalieh  , beduinii ce traiesc in jurul Manastirii Sf.Ecaterina si ale  caror radacini valahe inca raman un mister de cercetat . Exista numeroase scrieri care atesta originea lor valaha , insemnari ale carturarilor , jurnalistilor , pelerinilor conform carora beduinii Gebalieh au fost adusi de Imparatul Justinian dintr-o tara numita “Llah ” ( Valahia ) pentru a construi , apara si sluji Manastirea Sf.Ecaterina .Acestia au ramas in Egipt din acele timpuri si pana acum , numiti de-a lungul istoriei “Fii crestinilor ” cu trasaturi aparte diferiti de ceilalti beduini de origine araba . Subiectul este foarte vast si ar trebui cercetat in amanunt de echipe specializate , prin urmare nu o sa fac din acest articol un copy / paste a ceea ce exista deja publicat despre beduinii valahi ai Sinai-ului.  In acest articol doresc doar sa imi exprim uimirea cu privire la cuvantul Gebalieh asociat altui caracter de pe plaiuri romanesti , Zamolxe. Pentru ca subiectul beduinilor Gebalieh incita totusi mintile agere si dornice de cunostere am incercat sa gasesc si alte materiale despre acestia prin urmare m-am intors inapoi in timp la istoria tracilor , a getilor,a dacilor,geto-dacilor si asa am ajuns la Zamolxe,Zeul traco-getilor. Acesta a devenit principalul Zeu al dacilor , a caror religie constituia un element important al civilizatiei lor si anume credinta in imortalitate. Herodot scrie ca dacii credeau ca nu dispar dupa moarte ci isi continuau viata in Rai , alaturi de Zeul lor suprem Zamolxe. Scrierile lui Herodot arata ca Zamolxe era un barbat dac , un sclav al lui Pitagora , care dupa ce a fost eliberat s-a intors printre daci .Istoricul si geograful grec Strabon  a scris despre Zamolxe ca fiind un fost sclav al lui Pitagora care o data fiind eliberat a inceput sa ii invete pe daci din doctrina pitagoriana a imortalitatii si din stiintele astrale . Interesanta este si povestea  lui Zamolxe care pentru a-si intari cunostiintele acesta calatoreste in Egipt si aduce cu el din invataturile si credinta faraonilor , implementeaza credinta conform caruia sufletul se ridica la Cer si devine nemuritor intr-un anumit timp si loc. Datorita vastei sale cunostinte si a profetiilor sale , Zamolxe devine Marele Preot al dacilor dupa care se retrage intr-o pestera pe muntele sacru Kogaionon/ Kogaion  unde traieste pentru  mai multi ani .Mitologicul munte dacic care a fost sediul lui Zamolxis sau locuinta marelui preot dac semnalat de greci, nu a fost identificat. Presupunerile au adus in discutie celebre varfuri muntoase precum Gugu, Ceahlaul, Dealul Gradistii, Omul, fiecare cu argumente pro si contra.  Strabon scrie despre pestera de retragere a lui Zamolxe: “Tot asa si acest munte a fost recunoscut drept sacru si astfel il numesc si getii; numele lui, Kogaionon, era la fel cu al raului ce curgea alaturi.”(Geografia,VII,3,5). Se lanseaza si ipoteza conform careia acest munte sacru trebuie a fie langa un rau la fel de celebru . Deasemenea, se stie ca lui Zamolxe dacii i-au construit o locuinta mare in pestera, deci trebuie sa se mai gaseasca ruinele acestei locuinte. Autorii mentioneaza ca dacii isi numeau preotii “calatori prin nori” ceea ce propune pentru localizarea acestui munte un varf destul de inalt. Pestera mitica a lui Zamolxe ar fi putut sa aiba intortocheate galerii ceea ce ar explica disparitia lui timp de mai bine de trei ani . Zamolxe a ajuns sa fie considerat zeul cerului senin si al soarelui, el controland locurile unde ajungeau dacii dupa moarte, si cu numele caruia soldatii plecau la lupta.La intoarcerea printre ei , acestia il ridica la rangul de Zeu si incep sa creada in invataturile lui. Insa dacii l-au numit pe Zamolxe , conform lui Herodot , Gebeleizis . Zeul Zamolxe / Gebeleizis reprezenta cerul limpede.Orice lucru care l-ar fi putut deranja precum nori , furtuni  trebuia indepartat. Herodot relateaza ca dacii aruncau sageti in cerul liber doar pentru a alunga norii, pentru a isi ajuta Zeul. Zamolxe este personificarea Zeului Gebeleizis , el era divinitatea cazuta din Cer .Recunostinta dacilor fata de Zeul lor i-a facut sa ii construiasca sanctuare cat mai aproape de cer , pe locul cel mai inalt din munti .Gebeleizis este de fapt Zeul geto-dacic al cerului innourat si pluvial, Zeul ce comanda  furtunile  si  fulgerele, in onoarea sau impotriva caruia dacii trageau cu arcurile (dupa unii spre a purifica fata zeului ceresc risipindu-i norii, dupa altii spre a-i reprosa norii excesivi, aducatori de grindina si de trasnete primejdioase pentru paduri, gospodarii, grane si pentru vita de vie). Aceasta practica e inregistrata si in alte zone geografice, tirul aglomerat de sageti si strigatele masive puteau crea curenti de aer ce risipeau norii. Gebeleizis e amintit numai de Herodot care il citeaza imediat dupa Zamolxe ceea ce a dus la contopirea celor doua nume devenind unul si acelasi .

Din punct de vedere etimologic plecând de la afirmația lui Herodot, Kretschmer se străduiește să lege etimologic pe Zamolxe de Gebeleizis pe baza echivalenței temelor zemele/gebele, ceea ce implică echivalența bazelor zamol- și gebele. În sfârșit, Kretchmer vede în Gebeleizis numele trac  și în Zamolxis numele hibrid scito -trac al aceluiași zeu. Etimologia lui Kretschmer a fost respinsă de Russu și de alți savanți, însă este considerată de Eliade ca având “meritul de a explica mărturia lui Herodot conform căreia geții credeau într-un singur zeu numit de unii Zalmoxis, de alții Gebeleizis.”

Revenind la beduinii Gebalieh din Sinai , Gebalieh inseamna oamenii muntelui, munteni, dar si paznic sau aparator, in traducere din limba araba .Gebel in limba araba inseamna “munte” . Sa fie oare o legatura intre cele doua cuvinte , sa fie oare o concidenta ?  Zamolxe/ Gebeleizis Zeul geto-dacilor care a trait pe muntele sacru Kogaion , beduinii Gebalieh care traiesc in alte locuri sfinte in muntele Sinai , se numesc ei beduinii valahi , Gebalieh , dupa Zeul Gebeleizis venerat de geto-daci ? Nu stiu dar coincidenta este stranie . Nu sunt om de stiinte si nici cercetator deci nu luati drept adevar simplele mele cugetari !

Fantana arteziana din Dubai

Fantana arteziana din Dubai se afla in Downtown Burj Dubai .Fantana este una dintre cele mai mari din lume depasind-o pe cea din Las Vegas numita Bellagio. Fantana arteziana din Dubai are o lungime de 275 metri , adica mai mare decat 2 terenuri de fotbal si este cu 25% mai lata decat Fantana Bellagio din Las Vegas. Este asezata pe suprafata Lacului Burj Khalifa  cu o intindere de  aproximativ 30 de acri de teren.
Fantana arteziana poate fi observata de la 250 de mile altitudine in spatiu. Aceasta arunca jeturile de apa la o inaltime de 150 metri , echivalentul unei cladiri cu 50 de etaje. Design-ul apartine firmei Wet Design , aceeasi care a realizat si Fantana Bellagio din Las Vegas si este construita de Compania  Emaar .Fantanile pot  propulsa 83.000 litri de apa in aer in acelasi timp .Are mai mult de 6600 de lumini si 25 proiectoare colorate care pot crea 1000 modalitati diferite de a arunca apa pe fonduri muzicale .Acestea sunt proiectate in aer in mai multe conbinatii si modele.Raza de lumina produsa de luminile si proiectoarele fantanii se poate vedea de la departare de 20 de mile , vizibila si din spatiu , facand-o astfel cel mai luminos punct in Orientul Mijlociu si posibil din toata lumea. Lacul ce impresoara fantanile umple golul care se afla intre Dubai Mall  , Palace Hotel , Souk Al Bahar si Downtown Burj Dubai. Spectacolul fantanilor incepe la 6 pm cu reprezentatii de cate 30 de minute  pana la ora 8 pm.Intre 8pm – 11pm ,  apa fantanilor danseaza  la fiecare 20 de minute , cu 14 show-uri zilnice.Apa danseaza pe muzica arabeasca dar si internationala : Time to say goodbye , Dhoom Taana , Shick Shak Shok,Baba Yetu – un cantec renumit cantat in Swahili , Sama Dubai  , Wave si altele . Am ales un videoclip in care apa se unduieste pe ritmuri arabesti , pe melodia Bassbor Al Fourgakom . Apa se dezlantuie  asemeni unei cadane explodind  in sute de  lumini. De fapt nici nu am stiut ce reprezentatie din cele 14 sa afisez pe blog pentru ca toate sunt diferite prin gratie , culoare si sunet . Puteti urmari si alte show-uri pe unul din sutele de site-uri dedicate acest fantani, aici sau aici .

Harran si casele stup

This slideshow requires JavaScript.

Constructii revolutionare , cladiri luxoase ,imagini plastice , “Burg(s) ” ( turnuri ) al arab , arhitecturi indraznete care iti pun imaginatia la incercare , le poti admira prin reviste sau pe internet iar in cazul in care ajungi in jurul lor cel mult platesti o taxa de intrare si aceea maricica doar sa vizitezi cladirea cu pricina .Eu va propun azi o altfel de incursiune in lumea  arhitecturala pe taramurile Mesopotamiei . Poate ati auzit de localitatea Harran , daca nu ati auzit atunci cu siguranta va amintiti de Gilgamesh .Ei bine langa Harran , in Sultantepe au fost descoperite tablele cu legendele lui Gilgamesh.Daca nici de legendarul semi-zeu urias  nu ati auzit atunci cu siguranta il cunoasteti pe Profetul Avram / Abraham/ Ibrahim .Harran este orasul in care Profetul a migrat cand a fost alungat din orasul Ur/ Urfa , acolo unde a trait  ani buni alaturi de sotia sa Sarah .Cu toate ca el avea de gand sa mearga mai departe  ceva l-a tinut in Harran .Atat in Biblie cat si in Quran , Harran este indicat a fi locul in care Avram a trait dupa migrarea din Ur .Conform Genezei “Avram a plecat, cum îi spusese Domnul, şi a plecat şi Lot împreună cu el. Avram avea şaptezeci şi cinci de ani, când a ieşit din Haran. “

Harran este unul dintre cele mai vechi orase inca locuite de pe tot globul pamantesc. In timpul erei romanice , Harran a devenit orasul bataliei in care Crassus a fost invins si ucis de catre persani in anul 53 BC. 350 de ani mai tarziu , imparatrul roman Galerius este si el invins de catre persani. Iulian Apostatul a trecut si el pe aici in drumul sau spre est, pentru intalnirea cu Sapur I.Harran a fost de asemenea un important centru de adorare pentru Zeul asirian al Lunii numit Sin timp de mai bine de 1600 de ani.Harran a fost un centru educational si strategic la rascruce de drumuri catre Siria , pe dumul cunoscut chiar si din povestile nemuritoare drept ” Drumul Matasii” ( Silk Road).In Harran a fost construita prima Universitate Islamica  alaturi de fortareata Harran Kalesi  ale caror ruine pot fi vizitate , unde turnul inalt de 40 de metri al Universitatii  inca sta in picioare amintind de era Islamica.Am citit recent  o cercetare  amanuntita a localitatii, inclusiv o analiza etimologica a cuvantului “Harran” .Dorind sa scriu despre ciudatele case stup  am descoperit  amanunte care m-au impins sa citesc si mai mult despre  acest loc . Se face o conexiune a locului cu Kabba si Moscheea  Haram dar nu neaparat prin prisma faptului ca Avram si fiul sau Ismael  au reconstruit  Kabba ci in cu totul alt context ( voi scrie despre acest lucru intr-un alt articol pentru a nu ma abate prea tare de la subiect ) .

Cu asa incarcatura istorica si povesti cu Zei , Profeti si Imparati ar fi pacat sa nu descoperim ce mai exista acum in epoca vitezei in micul orasel turcesc.Azi Harran este cunoscut pentru casele traditionale facute din chirpici ( caramizi plamadite din pamant ) , numite si stupi de albine .Casutele sunt structuri pe care nu le veti mai intalni niciunde in Turcia.La prima vedere satul arata ca oricare alt sat turcesc , strazi neasfaltate ,case mici patrate cu sfori de rufe intinse la uscat in fatza curtii si antene ancorate in varful acoperisului.Ajungand insa in centrul orasului descoperi ciudatele structuri conice.Viata in desert este cu siguranta o provocare , unde iarna frigul este la fel de greu precum caldurile verii .Construite special pentru astfle de climat , casele stup  pastreaza temperatura interioara sub 29,4- 23,8 grade C  in timp ce in afara sunt temperaturi cuprinse intre 60-70 gradeC . Acoperisurile conice colecteaza toata caldura tinand-o departe de locuitorii casei . Cu arhitectura inspirata din forma stupului de albine , casa este prevazuta cu foarte putine geamuri inguste pentru a minimaliza asimilarea caldurii solare din timpul zilei si a vanturilor reci in timpul noptii.In  varful acoperisului conic este o deschizatura neacoperita pe unde intra lumina zilei.Aceasta constructie nu necesita o mare tehnica sau masini grele si nici nu costa o avere .Are doar cativa metri diametru dar inaltimea creaza impresia de spatiu vast.Una dintre explicatii de ce acum in secolul nostru aceste case inca exista ar fi ca in aceea zona numita Aleppo mediul de viata este inca primitiv si destul de ostil omului.Verile sunt extrem de toride , singura umbra este cea facuta de propriul corp , iernile sunt uscate si reci cu vanturi puternice. Structurile de fier , beton , caramizi de sticla , placi ceramice , aluminiu , piatra sau chiar lemn sunt materiale rare si greu de obtinut de catre locuitorii saraci ai zonei. Cu toate acestea aceste case sunt revolutinare chiar si in zilele noastre , casele rezista la intemperiile vremii si la socurile frecvente cauzate de cutremurele mici care afecteaza regiunea. Nu au structura sau piloni de rezistenta , pur si simplu caramizele se sprijina una pe cealalata si merg probabil in spirala pana in varf. Deschizaturile pentru usi si ferestre sunt mici si putine atat cat sa poata ventila aerul , de a intra cat mai putina caldura pe timpul zilei acumulata in varful acoperisului si de a tine departe racoarea noptii.Acoperisul acumuleaza caldura in timpul zilei si o distribuie gradual in interior in timpul noptilor reci. Un adevarat aer conditionat “natural “.

Vorbeam zilele trecute cu mama cum ar fi ca in curtile romanesti sa vezi rasarind cate un stup unde oamenii sa se refugieze de caldurile insuportabile din ultima vreme.M-a intrebat de ce vreau sa ii propun o intoarcere in epoca trecuta cand noi traim in epoca moderna.Mi se pare ca epoca moderna a devenit mult prea rapida pentru nevoile si bugetul omului de rand si nu vad de ce nu as alege confortul in locul luxului care oricum nu mi-l pot permite.Exact dupa acest exemplu de case simple si functionale in New Mexico s-au creat diferite proiecte gen Eco – Village , Essential Community , Tribal Community , Eco-Dome , oameni care aleg o viata intr-o comunitate restransa dar simpla si curata .Arhitectii si-au pus talentul la incercare si au creat stupi moderni sa deserveasca  nevoilor actuale .